СПАСАТЬСЯ ИЛИ ЗАПАСАТЬСЯ
Во второй половине августа во многих культурных учреждениях Саракташского района проводятся мероприятия, посвященные трем Спасам. В интернете можно найти двоякую трактовку слова Спас в названии Спаса медового, яблочного и орехового. В одних источниках речь о запасах, в других о спасении. Тех, кто побывал на этих мероприятиях в библиотеках и домах культуры, в заблуждение ввести не удастся.
В РЦД поселка Саракташ прошел фольклорный праздник «Большой Спас» для участников Народного вокального ансамбля «Лучинушка» и Народного мужского вокального ансамбля, подготовленный руководителями этих коллективов, Еленой Логиновой и Еленой Казаевой.
В ДК сел Черкассы, Николаевка, в клубе села Новомихайловка культработниками проводились фольклорно-игровые программы и для детей, и для взрослых.
На них знакомили с историей возникновения трех Спасов, с их традициями и народными приметами, угощали спелыми плодами и чаем с душистым медом.
А вот сотрудники саракташской центральной районной библиотеки на подобное мероприятие пригласили иерея Василия Чернова. Он отметил, что низводить эти особые дни до освящения меда, орехов и яблок не верно, так как это принижает сам праздник. Ведь посвящены они, конечно, не агрономическим запасам, а Спасителю Иисусу Христу, и каждый из них имеет историю и глубокий смысл.
Так, 14 августа православные отмечают изнесение Честных Древ Животворящего Креста Господня, праздник, названный в народе медовым Спасом, потому как к этому времени созревает мед. А 19 августа — Преображение Господне, называемое иначе яблочным Спасом. И, наконец, 29 христиане будут праздновать Перенесение Нерукотворного Образа Иисуса Христа, Спас ореховый.
Услышать из уст священнослужителя суть каждого праздника, исторические факты и свидетельства, подтверждающие истинность и подлинность вещей, связанных с ними, посчастливилось также и членам литературного объединения «Родники надежды». За чаепитием звучала религиозная и гражданская лирика в исполнении местных авторов.
Отец Василий освятил принесенные участниками праздника угощения и разделил с ними трапезу, не забыв о молитве перед вкушением пищи. Светлана Выприцкая и Юлия Родионова, подготовившие интересную программу к этому мероприятию, В конце преподнесли в подарок каждому участникам яркие мешочки с ароматными травами для чаепития.
Иерей Василий, пользуясь случаем, пригласил всех на праздничную службу, предложив оставить на время хлопоты, связанные с летними запасами, найти время и для спасения души.
Во второй половине августа во многих культурных учреждениях Саракташского района проводятся мероприятия, посвященные трем Спасам. В интернете можно найти двоякую трактовку слова Спас в названии Спаса медового, яблочного и орехового. В одних источниках речь о запасах, в других о спасении. Тех, кто побывал на этих мероприятиях в библиотеках и домах культуры, в заблуждение ввести не удастся.
В РЦД поселка Саракташ прошел фольклорный праздник «Большой Спас» для участников Народного вокального ансамбля «Лучинушка» и Народного мужского вокального ансамбля, подготовленный руководителями этих коллективов, Еленой Логиновой и Еленой Казаевой.
В ДК сел Черкассы, Николаевка, в клубе села Новомихайловка культработниками проводились фольклорно-игровые программы и для детей, и для взрослых.
На них знакомили с историей возникновения трех Спасов, с их традициями и народными приметами, угощали спелыми плодами и чаем с душистым медом.
А вот сотрудники саракташской центральной районной библиотеки на подобное мероприятие пригласили иерея Василия Чернова. Он отметил, что низводить эти особые дни до освящения меда, орехов и яблок не верно, так как это принижает сам праздник. Ведь посвящены они, конечно, не агрономическим запасам, а Спасителю Иисусу Христу, и каждый из них имеет историю и глубокий смысл.
Так, 14 августа православные отмечают изнесение Честных Древ Животворящего Креста Господня, праздник, названный в народе медовым Спасом, потому как к этому времени созревает мед. А 19 августа — Преображение Господне, называемое иначе яблочным Спасом. И, наконец, 29 христиане будут праздновать Перенесение Нерукотворного Образа Иисуса Христа, Спас ореховый.
Услышать из уст священнослужителя суть каждого праздника, исторические факты и свидетельства, подтверждающие истинность и подлинность вещей, связанных с ними, посчастливилось также и членам литературного объединения «Родники надежды». За чаепитием звучала религиозная и гражданская лирика в исполнении местных авторов.
Отец Василий освятил принесенные участниками праздника угощения и разделил с ними трапезу, не забыв о молитве перед вкушением пищи. Светлана Выприцкая и Юлия Родионова, подготовившие интересную программу к этому мероприятию, В конце преподнесли в подарок каждому участникам яркие мешочки с ароматными травами для чаепития.
Иерей Василий, пользуясь случаем, пригласил всех на праздничную службу, предложив оставить на время хлопоты, связанные с летними запасами, найти время и для спасения души.
3862